第一千零五十三章 盖棺定论2 (第1/2页)
　　
　　我顾不得擦汗，入殓仪式需要一气呵成，用红布盖尸体之后，我得处理那块曾经盖过尸体的白布，于是捡起门板盖尸的白布，目测了一下孝子的数量，男男女女的大约有五六个孝子，于是我用剪刀在那块白色的盖尸布剪了五六个缺口，然后将将那块白色的盖尸步撕成了五六条白布条。 匕匕首发Ыqi“亡人走，后代留，千代万代不用愁”
　　
　　我一边说着吉利话，一边将手里的白布条子向那些孝子一人分发一条。
　　
　　这些孝子笑逐颜开的接过白布条子，如获珍宝的将白布条子束在在腰，其实这个仪式是寓意“留后代”的意思，代表血脉传承，后继有人。
　　
　　做完这些之后，还得检查一下死者的铺盖衣服，这时一位老太太递给我一个旱烟袋说“先生，请你把这个烟锅也给他吧，我家老汉活着的时候可怜啊，吃没吃着，喝没喝着，平时剩下吸口烟了，可是我还不让他吸，现在走了，烟锅别落下了，到那边想吸两口吸两口吧。”
　　
　　然后又递给我一双布鞋说“这双布鞋是我做给他穿的，可是他还没来得及穿走了，阴间的路不好走，这双鞋也给他带吧。”
　　
　　老太太说着抹了把眼泪离开了，我想这应该是老汉的心爱之物了，乡下老汉嘛，除了旱烟袋恐怕也没有什么心爱之物了，我接过烟袋和鞋子，认真的放在死者的身边。这些东西都寄托了活人对死者的朴素感情和哀思，我必须得认真的对待他们。
　　
　　入殓的时候有些忌讳必须要遵守，要严禁一切皮毛类的衣服放如棺材，这些东西不但容易引起尸变，而且也不吉利，因为这些动物皮毛附有动物的灵魂，从而把亡魂引入畜道轮回。民间把这种说法叫“着毛变畜，错胎转生”。
　　
　　为了避免不必要的麻烦，我仔细检查了整个棺材，直到连一丝毛发也没有发现，然后再放入碎犁铧铁片，犁铧大家都知道是耕地的，在棺材里放置犁铧碎片，取的是“入土开路”的意思。
　　
　　棺材入土的时候也需要破煞，所以犁铧片起了在前面开路破煞的作用。
　　
　　加入犁铧片之后，我让那几位壮实的汉子，把棺材盖子斜盖在棺材面，留一条缝隙不能盖严，入殓的整个流程仪式总算完成了。
　　
　　完全把棺材盖子盖是在还阳后的一个仪式，也是临出殡前的最后一天凌晨四五点钟，阳气初生的时候，人们围着棺材高唱还阳歌还了阳啊还了阳
　　
　　实际这是一支招魂曲，也是从远古时期流传下来的，唱还阳歌是希望死去的人能够还阳回来，也是死者能够还阳活命的最后一个机会，如果还阳歌唱完，时辰已过，死者还没有还阳苏醒，说明已经还不了阳了，这时候要把棺材盖子全部盖严，锁木锁，钉棺材钉，然后出殡入土。
　　
　　古代流传下来的丧葬仪式流程，都是以死者能够最大限度的活过来为目的，久而久之形成了一套仪式流程，所以我现在还不能盖棺材盖子，后面这些仪式留给姜老头去做。
　　
　　村长和孝家见我把整个入殓流程做的井井有条，顿时对我刮目相看，个个面露崇敬之色，想不到我年纪轻轻的还有这份定力
　　
　　
　　
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