佛庙和沙漠 (第1/2页)
南北朝时﹐一些新建的大寺院﹐如北魏洛阳永宁寺﹐仍采取塔为中心﹐四周由堂﹑阁围成方形庭院的布局。这一时期盛行“舍宅为寺”的功德活动。许多王侯贵族第宅改建为佛寺。改建时一般不大改动原布避﹐而以原前厅为佛殿﹐后堂为讲堂﹐原有的廊庑环绕﹐有的还保留了原来的花园。此种风格布局更属通用式的﹐成为以后汉化佛寺建筑的主流。南北朝时期的寺院现无存者。作为实物存留的则有石窟寺﹐以云冈石窟和敦煌早期石窟为代表。中国最早凿建的石窟寺在新疆地区﹐始于东汉﹐受南亚次大陆风格影响。十六国和南北朝时﹐经由甘肃河西走廊一带传到中原﹐并向南方发展。中原地区早期石窟的建筑﹐沿袭南亚次大陆于窟内立塔柱为中心的作法﹐并明显受到汉化建筑庭院布局影响。如﹐四世纪末建成的云冈第六窟﹐窟室方形﹐中心立塔柱﹐四壁环以有浮雕的廊院﹐北面正中雕殿形壁龛﹐即是一例。
塔的生命﹐一般比寺院要长。我国现存大型佛塔二千余座。最早的是河南登封嵩岳寺塔。此塔造型特殊﹐砖建密檐式。平面正十二角形﹐佛塔中仅见。艺术处理十分成功﹐但却不是南北朝时期的代表塔型。按﹐南亚次大陆的塔(堵波)﹐是由台基﹑覆﹑宝相轮等几部分组成的实心建筑。它随佛教入中原时﹐汉族本土的木结构建筑体系已经形成﹐积累了丰富的工程技术和艺术意匠经验﹐为统治阶级建造过迎候仙人和备远望的重楼。早期的佛教又被视为一种神仙方术。所以﹐造塔的匠人在设计时就以本民族习见的重楼为蓝本﹐建成楼阁式木结构塔。由于木塔易遭火焚﹐不易保存﹐又发展出仿木结构砖塔﹐并在楼阁式基础上发展出密檐式﹐还有小型单层的亭阁式。此后陆续又有许多新的塔型传入﹐如“宝箧印经”﹑覆﹑“金刚宝座”等﹐它们同中国固有的建筑技术和形式相结合﹐衍化出多种类型﹐如中期的花塔等。塔的各个部分也逐渐规格化﹐一般由地宫﹑塔基﹑塔身﹑塔顶和塔剎组成。特别在塔剎部分﹐变化地吸收了原南亚次大陆堵波的形制﹐后来更有多样化的发展。中国早期的高塔多为空心﹐可以登临。这一点与南亚次大陆原型大不相同﹐是中国人的创造。
塔的位置﹐除前述的在中轴线上塔为中心﹐塔﹑殿并重﹐塔在殿前的布局外﹐东晋时出现了殿前双塔并列作为陪衬的作法﹐显示出塔在寺院中重要性的降低。
戈壁:双鱼玉佩
在罗布泊,有牧人报告发现出现这种情况:天气发生异常,地表环境有短时间的重大变化,随即又会恢复原状。
于是,政府于是就安排彭加木领队去当地调查此怪异时间,随队人员以军人为主。
结果,在罗布泊内有重大的发现一个保存完整的基地,基地内有大量当时无法识别的设备。个别可携带的设备被筛选出来带回去,其中最重要的就是双鱼玉佩。
为什么叫双鱼玉佩?那是因为,这件物品被研究人员拿去研究的时候用它对鱼做实验。玉佩突然启动一条完全相同的鱼被复制出来。
为什么PJM失踪了?不是因为找不到了,而是因为,PJM被双鱼玉佩复制出现了两个。(所谓的镜像人。)对外只能宣称PJM失踪。
56-60年之间那里出现了大量的镜像人(你们可以理解成为复制人),部队和百姓都被复制了。
而且,不知道是何原因后来某XX把原子弹的靶场选在那直接全部解决了。
传说那里是平行宇宙的交错点。
一个地质学家为什么**要花那么大的代价去寻找?到底PJM发现了什么秘密还是罗布泊内有不为人知的秘密?
黑喇嘛:
黑戈壁,曾经是中国西部广袤的无人定居区,也是几千年来丝绸之路的必经之地,但在几十年前,这里却出现了一个令旅客闻风丧胆的大盗“黑喇嘛”,他的影响如此巨大,甚至成为丝路改道的原因之一。
然而这个人物却在势力达到顶点时离奇消失了。直到中国学者杨镰率领考察团,重新走上这条“被遗忘的古道”,才揭开这个世纪之谜。
黑戈壁中伫立迷宫巢穴
2005年春天,杨镰再次登上甘肃酒泉马鬃山镇附近神秘的“碉堡山”。
2003年10月的一天,如同用刀斧铭刻在杨镰的记忆中——当他踏着黑戈壁,一步一步靠近静止不动的“城池一样的遗址”时,他全身的血液几乎凝固了。这一刻,与斯文?赫定初见楼兰古城,斯坦因目击尼雅的精绝,毫无区别。
他眼前出现的,是一座气势宏伟的军事要塞,在几平方公里的地方,分布着密集的岗楼、碉堡、战壕。在西部瓦蓝天宇的映衬下,一片金色的城堡似乎是天外飞来的海市蜃楼。
这座巨大城池具有高度的防御性,可以说是“三步一岗,五步一哨”,易守难攻。整个主体建筑由一条壕堑环绕,想见曾经有着宽阔的护城河,在这片戈壁上,建立或攻克这个要塞,简直是一项不可能完成的任务。
这里是一望无际的黑戈壁,是什么人?又为什么要在这里建造一个这样坚不可摧的城堡?
远处,山梁每一个向外伸出的触角,终端都有一个岗楼,岗楼与中央建筑之间有战壕相连,至今战壕仍然清晰可见。战壕宽不到1米,深1—2米,许多地方用黑色砾石做过精心修整。山上,隔不多远就是一个精致的圆形掩体,大小和设置完全符合军事要求,火力点布局合理,防卫森严。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)