三十八、所谓谜团 (第1/2页)
　　
　　潘乐很奇怪，为什么那个女人的变化那么大，那种外放的气势简直就像是一头狮子，他斜眼望去那个女人已经发泄完了心中的怒火，侯叔的手段他是知道的，他不会听从任何人的建议，所以开始的争辩就毫无意义了。
　　
　　那边女人似乎开始示威了，这是她几年下来都改不掉的毛病，也是从底层爬起来了的人的通病，他们喜欢那种张扬的炫耀，仿佛要摆脱自己可悲的过去。
　　
　　不过这一次她却没有高声大喊，潘乐下意识的把注意力放了过去，“盛况”他听见女人叫了那个人质的名字，慢慢的她的声音就变的小了很多。
　　
　　潘乐不知道她们在说什么？只是按照之前那个江紫瑶的推断这个地方的尽头也许很是就是打开沙漠大门的钥匙。
　　
　　他们的终点是沙漠中的幻城，一个不存在的国度，有的只有一张黑白色的照片，那个地方在几年以前他们一直以为是一个虚假的图像，可是在93年的时候有人在新疆巴音郭楞蒙古自治州的库木吐拉石窟找到了一张岩画，这张岩画被人拓了下来高价在黑市出售，很多人认为贩卖岩画的人是个疯子，可是疯子等待的却是另一个疯子。
　　
　　终于岩画中的古国城图与那张照片上的城池合二为一了，这种惊人的相似不断的刺激着先天有缺陷的侯叔，那一年他们来到了库木吐拉，这个地方已编号的洞窟有112个，南北蜿蜒750米，现存壁画数千平方米，以描绘大乘佛教内容为主。可是还有很多地方并不是人类可以到达的地方，因为洞府内不能有车辆的进入所以一些难以攀爬的石窟就成了未被编入记事本中的不被开发石洞。
　　
　　他们几经波澜在岩画中找到了那座城池，那种震撼绝对是无言，可以想象一个幻想中的东西被实体化的惊奇。
　　
　　怎么办，一个想法突然冒出来了，只是单纯的应对一个古城的存在，可是完全没有所谓的依据甚至是找寻的目标，所以他们只能从石窟的创始者入手。可是这个石窟始凿于公元4世纪，终至于11世纪左右。完全没有办法去下手，剩下的只有石窟内大量的龟兹文、汉文、回鹘文的题记。
　　
　　要么是没有任何头绪要么是大量的头绪，这“满山遍野”的文字怎么也不能让他们找出这个石窟的建筑者的行踪。
　　
　　线索，一断在断。文字的解析也慢慢的随着国家的介入变得越发艰苦。
　　
　　直到前些日子一只名为暹罗猫的女人发了一张照片给侯叔的邮箱，那一天晚上他们的正式合作条件就订下来了，说是合作其实也就是交换信息罢了，那只暹罗猫告诉了侯叔一切关于古城的信息。
　　
　　详细的内容潘乐并不知道，而之后侯叔和他们大致的说明了一下那只猫所交换的信息量。
　　
　　猫目前来看还不知道属于什么组织，但是从她能够从库车县的文物馆中拿出那些文件的拓本就知道这个女人不简单，拓本中记录了一条地下河流，一次大规模的迁移。
　　
　　这个事情就要从姑墨的历史说起，姑墨的历史说实话并不为人知的原因有很多点，但是归根结底消亡的速度就是他的关键所在。如同西藏的朗达玛灭佛运动，在龟兹也有着相同意义不同方式的反佛盛潮拓本上记载最为严重就便是姑墨古国，最后那个国家一夜之间消亡带着大量的传世佛器不知道去了什么地方？
　　
　　那些遗留在墙上上的文字用生涩的语言记载着那一切，天地崩塌，像是恶魔张开的嘴，吞噬了一切，从此他们很隔绝到地下，一直过着地下人的生活，不在满足于地底生活的姑墨人，在他们地底王朝下开始了大规模的搜寻，很久之后他们找到了一条河，很大很大的河。又过了些许年多数的人带着珍宝佛器从地下的黄泉河流中渡走不知道去了什么地方，带着姑墨最后的希望一去不复返。
　　
　　黄泉之海。
　　
　　黄泉之海的入口在世界各地有很多，这个位于地幔中的独立空间似乎像是玄幻的世界一般。
　　
　　
　　
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