第549章 他死了，但是谋杀还在继续 (第2/2页)
　　
　　左钰猛然坐直身体：“对啊！本部智哉手里只有一支烟！
　　
　　一个人在作出思虑已久的自杀之前不可能，这么淡定！”
　　
　　陆行舟提问道：“什么叫做思虑已久的自杀？”
　　
　　左钰伸出三根手指：“你可以把自杀大体上分为三种……。”
　　
　　陆行舟连忙说道：“我知道，老姐说过，社会学家埃米尔·迪尔凯姆将自杀分为三类。
　　
　　分别是利己型自杀、失范型自杀和利他型自杀。”
　　
　　左钰点点头：“如果这次的犯罪嫌疑人是‘审判式’谋杀。
　　
　　他的自杀动机，倾向于利他型自杀。
　　
　　这边又引申出两种自杀心理。
　　
　　一种是冲动型。
　　
　　一种是无望感。
　　
　　冲动型自杀是无法预判的，就像是在大脑中有一个开关，不知道什么事情激发了他的应激反应而自杀。
　　
　　这种自杀往往没有明确的目标，也不会留下任何遗言，就是在瞬间完成‘我想死’的想法，并且诉诸实施。
　　
　　而，利他型自杀，则是第二种无望感。
　　
　　他感觉自己想要做的事情没有希望了。
　　
　　这种人，同样很少留下遗言或者字据。
　　
　　当然也有，但是不多，他们甚至不希望自己自杀的行为在自己活着的时候被发现。
　　
　　以及，自己自杀的准备工作被发现。”
　　
　　陆行舟看着桌面上七张死亡照片：“他不是已经完成了这场无人生还的谋杀吗？”
　　
　　左钰从口袋里拿出来，被陆行舟从鬼子的警务船上直接扔进海里的七头鬼子的照片。
　　
　　“这场谋杀的动机，可能不是希望，而是失望。”
　　
　　陆行舟吐出一句话：“明白了，拯救派改降临派了！”
　　
　　左钰：……。
　　
　　左钰不由得在心里吐槽：你是什么明白了了，但是你说的话一般人很难明白知道么！
　　
　　陆行舟摸着下巴：“在倭国那个社会，不当降临派。”
　　
　　左钰可知道陆行舟别说出国，他连护照都没有办过：“你好像没有去过倭国。”
　　
　　陆行舟说道：“松本清张、宫部美雪、东野圭吾，三代社会派代表人物，横跨了战后、黄金时代、失落的三十年，我是没去过，鬼子作者书我还是看过的。”
　　
　　左钰突然理解为什么陆行舟说话抽象了。
　　
　　陆行舟以自己看过的所有著作、影视剧为原点和坐标系，来衡量他从来没有到过的地方，没有见过的世界，没有了解过的知识。
　　
　　不用说，这一看就是陆江影教出来的学生。
　　
　　费曼学习法其中的关键的一点就是将抽象的形容词进行可视化。
　　
　　比如说，想要说一只恐龙有多大，大概就是二层楼那么高，脑袋比窗户大点，无法挤进来。
　　
　　这个方法有点笨，但是接受速度相当快。
　　
　　它不是让你突然学会一种新的知识，而是在原有的知识体系里打补丁，作延伸。
　　
　　这就是为什么感觉陆行舟又抽象，又聪明。
　　
　　就像是玩拼图游戏一样，原有的画面不动，直接将新的拼图接上去。
　　
　　就在左钰给陆行舟做人物画像的时候，只看见陆行舟忽然想到了什么：“小钰姐，你说凶手有没有可能死在最后一名死者之前。
　　
　　我的意思是说，他死了，但是谋杀还在继续？”